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安龍萬峰湖鎮(zhèn)壩盤村

時(shí)間:2015/1/10 來源:貴州旅游指南 作者:網(wǎng)絡(luò)

高原水鄉(xiāng)—安龍縣萬峰湖壩盤民族村

村情簡(jiǎn)介:萬峰湖壩盤民族村位于貴州省安龍縣萬峰湖鎮(zhèn)東南部,占地面積20000平方米,是馬嶺河峽谷—萬峰湖國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的特色景點(diǎn)之一,距興義萬峰林、馬嶺河峽谷40公里,與廣西隔河相望,是萬峰林--萬峰湖--壩盤民族村--荷都安龍--馬嶺河峽谷旅游線上最誘人的明珠。

安龍縣萬峰湖壩盤民族村

安龍縣萬峰湖壩盤民族村(資料圖)

民族風(fēng)情:這是一個(gè)古老的純布依族村寨,民族風(fēng)情濃郁,古樸典雅的吊腳樓、奇特的小三峽風(fēng)光、粗壯的古榕樹、茂密的翠竹林,構(gòu)建了一幅優(yōu)美的民族生活畫卷。村民們沿湖而居,寨子依山傍水,湖岸綠竹蔥蘢,人道是“有山有水為景,有竹有樹更秀”!皦伪P”是黔西南州境內(nèi)的南盤江上游保存最完好的布依古寨之一。整個(gè)村寨依山傍水,寨內(nèi)不但風(fēng)情古樸濃郁,景色幽靜,還有參天如傘的古榕樹、古色古香的吊腳樓,工藝原始的古法造紙,天籟之音古樂八音(簡(jiǎn)稱壩盤“四古”),以及芭蕉林下的“浪哨”情。漫步村中小徑,仿佛穿越了時(shí)空的隧道,回到了傳說中如詩般的山水田園!皦伪P”是布依語的音譯,漢語即“箭禿”的意思。上世紀(jì)九十年代,因天生橋一級(jí)電站建成蓄水,科豐、岜皓兩個(gè)寨子處于施工區(qū)和庫區(qū)780水位線下,不得不實(shí)施移民搬遷,遠(yuǎn)遷的遠(yuǎn)遷、后靠的后靠,寨子的原址則從此永遠(yuǎn)藏身于湖底,只有大壩坎下一公里處的壩盤寨子有幸保存下來,成為萬峰湖景區(qū)一道靚麗的布依古寨風(fēng)情景點(diǎn)。

安龍縣萬峰湖壩盤民族村

民居特色:安龍縣萬峰湖壩盤古吊腳樓依山就勢(shì)而起,隨形生變,采取“借天不借地,天平地不平”的建造手法,使建筑空間得到最大化的擴(kuò)展,是建筑選址“天人合一”理念的真實(shí)體現(xiàn),是人與自然和諧共處,尊重自然的建筑環(huán)境觀的實(shí)物載體,是布依族民居建筑選址的典型代表?鬃拥模骸叭收邩飞剑钦邩匪痹谶@里得到了充分的體現(xiàn),壩盤古建筑群是地處云貴高原特定地貌環(huán)境的建筑類型,它的形成是與山地自然生態(tài)相結(jié)合的必然結(jié)果,具有真正意義上的“天人合一”的自然觀。壩盤建筑群布局都是以減少對(duì)山地自然環(huán)境的最小改變?yōu)槌霭l(fā)點(diǎn),采取“小”、“散”、“隱”的布局手法,將建筑化整為零,分散布置,盡量隱蔽在山林中,使建筑與山地植被、山石和溪流等肌理融合,順應(yīng)山勢(shì),建筑與自然相互滲透。建筑群的合理布局,空間形體以及建造技術(shù),采取變形、跌落、出臺(tái)等方式與山體形狀吻合的建筑形式,保持山體原有地形、與環(huán)境渾然一體的“隨勢(shì)賦行”,房屋坐向和正門位置每家每戶各不相同,修建非常注重當(dāng)?shù)仫L(fēng)水先生的建議,風(fēng)水先生則是根據(jù)民居主人的生辰八字來確定房屋坐向和正門位置。萬峰湖壩盤古吊腳樓均為三層吊腳,底層、一層、二層功能各異,建造風(fēng)格別具特色,特別是融于整個(gè)建筑群的花窗垂瓜,典雅細(xì)膩,美觀精巧,內(nèi)涵豐富,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

文化傳承:壩盤寨的“竹紙”傳統(tǒng)古法造紙工藝,是傳統(tǒng)造紙作坊的典型代表,堪稱中國古法造紙的“活化石”,特別是研究我國布依族傳統(tǒng)造紙技術(shù)工藝流程、造紙技術(shù)傳播及演變的難得實(shí)物。造紙術(shù)是中國古代最偉大的發(fā)明之一,是人類文明史上一項(xiàng)杰出的成就。兩千年過去了,在壩盤村,卻仍依然可見“蔡侯紙”的鼎盛狀。壩盤村緊依南盤江,距興義市城區(qū)40公里,遠(yuǎn)離鬧市,依山傍水,山丘圍繞,四周漫山遍野的翠竹連綿不斷。這里的空氣中彌漫著一股酸酸的氣味,是竹子長期被石灰水浸泡所散發(fā)出來的特有氣味。這就是聞名貴州的古法造紙--壩盤村“竹紙”基地。因其基本原料是竹子,因而稱為“竹紙”,與現(xiàn)代工藝造出的紙張相比,黃色的竹紙顯然粗糙了許多,但以其紙質(zhì)疏松吸潮、價(jià)平,依然是冥紙的首選,在南盤江流域地區(qū)有大量的銷路。壩盤古法造紙技術(shù)的傳統(tǒng)“七道工序”至今仍得到完整的保留,如今仍可欣賞中國古代造紙技術(shù)的工藝流程,實(shí)屬難能可貴。在南盤江兩岸遺存的冥紙作坊,至今仍在發(fā)揮其生產(chǎn)功能,是研究中國傳統(tǒng)造紙術(shù)工藝流程、傳播線路、變化發(fā)展的“活化石”,特別是研究我國布依族傳統(tǒng)造紙技術(shù)工藝流程、造紙技術(shù)傳播及演變的難得實(shí)物。

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