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德江的歌形式這么多

時(shí)間:2024/10/18 來源:多彩貴州信息港 作者:貴州夢(mèng)

山 歌

土家先民住在山里,耕在山里,在日出而作,日落而歸的勞動(dòng)中,土家人常以唱山歌的方式解除疲勞,排泄苦悶,體現(xiàn)了悠然自得、無拘無束的愉快心情和渴望豐收的愿望。《德江縣志》《德江縣志(1978—2005)》《德江縣民間文學(xué)三套集成》等收錄有部分(下同)。

田 歌

又稱“薅草鑼鼓、打鬧歌”。藝術(shù)家們稱為田間舞蹈。唱詞多為歌唱生活、勞動(dòng)、支物故事等。主要以“歌”指揮生產(chǎn)、激勵(lì)勞動(dòng)熱情,提高勞動(dòng)工效,其歷史可追溯到遠(yuǎn)古的楚俗。楚國有《耕田歌》,據(jù)《風(fēng)俗通》記:漢朱虛侯劉章入宮侍呂后宴,“章進(jìn)歌舞,已而復(fù)曰:‘請(qǐng)為太后《耕田歌》’。太后笑曰:‘臣知之。深耕廣種,立苗欲疏,非其種者也,且而去之!边@與德江的田歌有同源異流。

情 歌

情歌是青年男女自由相愛,以歌聯(lián)姻的一種獨(dú)特形式。歌詞多為“上四下三”的四句子、五句子。隨環(huán)境而唱,隨情而編輯,語言質(zhì)樸,深沉含蓄,多用夸張、比興等手法,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼力。因所處相識(shí)、愛慕、初戀、熱戀、鐘情、離別、相思、抗?fàn)、追求等階段不同,歌詞千變?nèi)f化。

兒 歌

城鄉(xiāng)婦女、兒童中廣泛流傳。曲調(diào)短小簡(jiǎn)樸,內(nèi)容淺顯自然,情緒活潑單純,帶有明顯的隨意性。內(nèi)容包括游戲兒歌、教誨兒歌和繞口令三大類。有如《大月亮》《排排坐》《推磨》《空桐樹》《誆幺》《月亮光光》《說悄悄》《走嘎婆家》等。如《羞羞》唱道:“羞——羞,鷂子打斑鳩。黃牛吃麥子,老鴰找魚鰍。小牛背背篼,老把把掏陽溝!鄙鷦(dòng)有趣,朗朗上口。

扯謊歌

用夸張、浪漫、風(fēng)趣、幽默的語言唱出的歌謠,用以消除勞動(dòng)中的疲勞,豐富生活情趣。如“清早起來不對(duì)頭,牽個(gè)鏵口扛?jìng)(gè)牛。昨天看見人咬狗,撿起狗兒擲石頭!庇秩纾骸敖z線套水牯,犟都犟不得;鏈子套雞公,扯成三半截;燈罩做鏵口,一天犁到黑;灰篩罩蚊子,氣都出不得。”充分體現(xiàn)了農(nóng)人性格開朗豪爽、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。

哭嫁歌

德江姑娘出嫁的主要儀式。一般從出嫁前三天開始。有的歌詞較嚴(yán)肅、動(dòng)情,有的幽默、詼諧,看哭的對(duì)象而定。比如哭媒人:“……一匹簪子兩頭花,行媒之人兩頭夸。你夸他家田地好,又夸娘家嫁妝多。左一夸來又一夸,他家房子牙耳巴;左一款來右一款,房子欄是包谷稈。灶孔燃是雞窩蘭,鍋頭煮是毛面飯。一爪打開毛蓋看,鍋頭糊起二寸半!倍皇兰o(jì),已逐漸改哭嫁歌為遞煙形式與來客打招呼。德江哭嫁2017年12月被銅仁市政府列為第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

哭喪歌

在德江鄉(xiāng)村,親人去世后,在守靈期間,喪家(主要是女性)為了悼念亡靈,在遺體旁進(jìn)行哭訴,表達(dá)懷念和不舍。根據(jù)死者不同,守望孝期間的儀式不同,分別用不同的唱詞。如《哭母親》“父母養(yǎng)我十八春,沒報(bào)辛勞沒報(bào)恩。女兒今天來跪下,哭哭啼啼喊娘親。哪個(gè)醫(yī)得亡人活?女兒肝膽來對(duì)藥……”在當(dāng)今城鎮(zhèn),親人用哭喪歌悼念亡人已漸少,只能用哭泣表達(dá)哀傷,代之而起的是請(qǐng)職業(yè)歌手唱孝歌。

說春歌

每當(dāng)新春來臨,春官總是奔走于大街小巷,挨家挨戶去說春。由于唱詞充滿了祝福之語,故深受百姓喜愛。說春內(nèi)容有:《開財(cái)門》《送元寶》《漁樵耕讀》《二十四節(jié)氣》《問根生》《說古人》等。說春歌的音樂樸實(shí)、流暢,敘事性強(qiáng),曲式結(jié)構(gòu)較自由。

小 調(diào)

又叫風(fēng)流歌。小調(diào)體民歌曲體方整,節(jié)奏平穩(wěn),旋律優(yōu)美,有描繪事物與抒發(fā)情感的特長。如《四季歌》《五更月》《望奴調(diào)》《書香調(diào)》等,《望奴歌》唱的:“一望奴的頭,頭發(fā)黑油油,油頭高上綰繡球,梳個(gè)風(fēng)擺柳。二望奴的簪,簪兒微微彎,龍鳳簪子配耳環(huán),越看越好看。三望奴的眉,兩眉彎如月……”小調(diào)歌詞長短自然,表現(xiàn)手法多樣,具有曲折、細(xì)膩的特點(diǎn)。

烏江船工號(hào)子

德江烏江船工在長期的艱苦勞動(dòng)之中,創(chuàng)作了一種鼓舞干勁、揮灑胸襟的音樂形式——號(hào)子。當(dāng)船工攆著木船穿過九灣十八灘時(shí),常要呼喊號(hào)子。其唱腔高亢、粗獷、賈樸,在險(xiǎn)灘惡浪處,為了統(tǒng)一步調(diào),協(xié)調(diào)動(dòng)作,避免窩工,領(lǐng)頭人唱的號(hào)子就是號(hào)令,呼起則進(jìn),呼停則停,呼驟則疾,呼緩則徐,行止快慢,全憑號(hào)子指揮,氣氛熱烈緊張。時(shí)常用的排號(hào)有“拖桿”“出艄”“提纜”“搖櫓”“撐逢”“拉纖”等六種,其演唱形式為一領(lǐng)眾合,領(lǐng)唱者隨行船時(shí)的需要而編唱,指揮航船操作,多為聯(lián)曲體結(jié)構(gòu),音調(diào)多為自由行腔,節(jié)奏、速度視需要而定,其特點(diǎn)粗獷、雄渾、高亢。

石工號(hào)子

農(nóng)村人長期與石頭打交道,修路架橋,起房造屋,開田理溝等,就產(chǎn)生了許多石工號(hào)子,諸如《撬巖號(hào)子》《拖巖號(hào)子》和《抬巖號(hào)子》。其曲調(diào)有《樂爾嗬》《嗨兒嗟》《留郎號(hào)》等。號(hào)子的功能主要是配合抬石、拖巖等協(xié)調(diào)用力。有傳統(tǒng)歌詞也有即興而作。其調(diào)子節(jié)奏明快,洪亮悠揚(yáng)。

嗩吶長號(hào)

德江嗩吶長號(hào)是一種民間節(jié)慶常見的吹奏樂器,曲調(diào)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、十里相聞,在不同場(chǎng)合,有不同的曲調(diào),不能亂吹。如結(jié)親要吹《迎親調(diào)》《鵲橋會(huì)》等,象征著喜結(jié)良緣,白頭偕老;建房要吹《四進(jìn)門》《新四門》等,象征著華屋生輝、人財(cái)兩旺;喪事時(shí)要吹《離別調(diào)》《送喪調(diào)》等,旋律低沉,哀思綿綿;細(xì)膩地表達(dá)了土家人的喜、怒、哀、樂等感情。

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